#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"מכרו מטפחת ס""ת ויכול לקנות בדמיו או נביא או חומש מה יקנה.<br>ב.מכרו נביא האם יכול לקנות כתובים.<br>ג. מכרו מטפחת האם יכולים לקנות ס""ת פסולה.<br>ד. מכרו ס""ת פסולה האם קונים בדמיה נביא.<br>ה. מכרו ס""ת האם קונים ג""מ או שו""ע. ספק בפמ""ג ס""י.<br>רשות: עובדא הוה במי שנפסלו לו פרשיות של תפילין ש""ר, האם מותר לו למוכרן ע""מ לקנות פרשיות אחרות ש""ר.כיוצא בזה למכור ס""ת פסולה ע""מ לקנות חומש."	"א.מה שרוצה.ב.תלוי במחלוקת דס""ד.ג.כן. ד.לא, .ה. לכא' י""ל דשרי לכתחלה למכור דהוי כעין תיוהא. 
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן קנג עד סעיף יב		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"גבו מעות מתושבי השכונה ע""מ לבנות ביהכ""נ ואחר הבניה נשאר מותר, האם צריך להחזיר או אם רשאים להחזיר המותר לבעליהן כ""א לפי חלקו."	"רק לצרכי רבים ודלא כריו'.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן קנג עד סעיף יב		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"בנו בהכנ""ס באיזה אופן מותר להופכו לאולם שמחות."	"כשלא התפללו בו עדיין.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן קנג עד סעיף יב		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"גבו מעות לצורך בהכנ""ס או קדושה אחרת האם רשאים להלוותן עד שישתמשו בהם ויחזירו. האם רשאים לשנותן לצורך רבים אחר."	"מח' מג""א וט""ז. לשו""ע אינם רשאים ולתשב""ץ ומאירי ורמ""ך מותר דהזמנה לאו מילתא, ולהט""ז גם הרמב""ם מודה לזה ולא אסרו להוציאן אלא כדי שיצא חובת נדרו.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן קנג עד סעיף יב		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"האם רשאים למכור בהכ""נ לצורך פ""ש א. בלא זט""ה. ב. כשאפשר לגבות מבני העיר ויש בכנ""ס אחרת. כשא""א לגבות מבני העיר ואין להם בכנ""ס אחרת. "	"
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן קנג עד סעיף יב		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"במכירת בהכ""נ, באיזה אופנים המעות נשארים בקדושתן ובאיזה יוצאין לחולין ובאיזה לא חלה המכירה כלל."	"בשל כפרים, במכרו רוב אנשי העיר בלא זט""ה או בזט""ה שלא במעמד וכו' ובכרכים שתלו ביחיד שמוכר..יוצא לחולין בזט""ה או כשאין בעיר זט""ה בה""ל או בג' טובים בבכ""נ של יחידים.<br> בשל כרכים לא חלה כלל אפי' בזט""ה.ואם תלו בשעת בניה בדעת היחיד,מוכר בהסכמתם.ולמעט אם אחרים תרמו דלא מהני זה.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן קנג עד סעיף יב		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"א. איך מגדירים בכנ""ס של כרכים."	"מקום דשכיחי עו""ש בקביעות אם משום סחורה אי משום אדם גדול.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן קנג עד סעיף יב		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	סכם המקרים דבשל כרכים נמכרת	"אם אינם מתפללים בה מבי""ט. ב. אם תמשיך להיות של רבים.ג.אם תלו בדעת היחיד בש' בניה כנ""ל.ד. אם ידוע בפירוש דלא בנו אלא לבני עירם.ה. של אומניות וכו'שנעשה למעט.בכנ""ס שכונתי.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן קנג עד סעיף יב		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"א. מה ההגדרה של זט""ה.ב.האם יש כח לבני העיר להתנגד לזט""ה.ג.האם משכחת לה יחיד עם כח כשל זט""ה. ד. האם כח זט""ה תקף לכל סוגי המכירות. ה. באיזה אופן יש כח לזט""ה להיציא לחולין אפילו שלא במעמד אנה""ע"	"אם מינוהו בפירוש למכירה זו,אבל למכור סתם המעות בקד'.ובבה""ל כתב דדוקא אם גם הזט""ה נטלו חלק במינוי היחיד.וכן יחיד על שלו י""א דהוא כזט""ה.בס""י. ד. בס""ת י""א שאינן יכולים להוציא לחולין שם. י""א כשנותנים במתנה עיין סי""א ובמ""ב שם.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן קנג עד סעיף יב		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	סכם שתי החידושים של המשאת בנימין.	"א. כח הזט""ה להוציא לחולין זהו דוקא במכירה ולא בסתרו או נפל.ב. אם יש כח למנהיגים לכוף במקל ורצועה בכל עניניהקהלה אף בשל כרכים מוכרים ואף להוציא לחולין.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן קנג עד סעיף יב		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"רשות: לאור מה שלמדנו, האם יש היתר להנהלת הישיבה כשרוצה לקנות ריהוט חדש, להוציא הישן לחולין ע""י מכירה , ע""י זריקה להפקר, ע""י ביעורם מן העולם. למ""ש הבה""ל דבכנ""נ של יחידים ג' טובים דידהו הוו כזט""ה, ועוד דהנדיבים אף דהתנדבו לצורך רבים דאתו ודעתידים לבא מעלמא מ""מ התנדבו ע""ד שיעשה הרה""י מה שירצה ע""ד ורצון ההנהלה בלבד וא""צ דעת בני הישיבה ולא בפניהם ובכה""ג מהני אף לצאת לחולין עיין בה""ל ד""ה בהסכמת וכ""ש למ""ש המ""ב בשם הקובץ. ולפ""ז למה דקי""ל דלא כמשאת בנימין שרי אפילו בלא מכירה להוציאן לחולין מיהו הבה""ל שם נשאר בצ""ע. ובלא""ה אם עשו תנאי להשתמש לחול מהני בסימן קנ""דבתשמישי קדושה.וא""כ ה""ה להוציאן לחולין "	"
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן קנג עד סעיף יב		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"נאמרו שתי סברות לכח של זט""ה להוציא הבכ""נ במכירתם, לחולין מה הן, האם יש הנפ""מ ביניהם. כתשמישי מצוה אחר שבלו, שהקדישו על דעתם. ונפ""מ לתשמיש גנאי ובה""ל מצדד שאין נפ""מ."	"
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן קנג עד סעיף יב		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"כשאין ברירה האם עדיף לעבור על הענין של מעלין בקודש ולהשאיר המעות עכ""פ בקדושה או עדיף להוציאן לחולין ע""י זט""ה ולא יצטרך לעבור על מעלין בקודש. מה הראיה .שעה""צ מ""ד."	"
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן קנג עד סעיף יב		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"בנה בכנ""ס או עשה מטפחת לס""ת וקודם השימוש בהם רוצה לחזור בו האם רשאי ומדוע. האם יש חילוק בזה בין יחיד לצבור."	"מצד נדר בבכ""נ אינו יכול לחזור בו ובמטפחת אין בו משום נדר ושעה""צ מ""ח. ובציבור ממעות חולין חוזרים ואין שם נדר ע""ז.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן קנג עד סעיף יב		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	<div>ד. לרגל העברת דירה ראובן רוצה למכור ארון הספרים שלו כולל הספרים האם יכול לעשות כן בלא פקפוק ומדוע. מה עליו לעשות .</div>	"
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן קנג עד סעיף יב		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"ה.האם ניתן להשכיר בכנ""ס לצורך חול ע""י זט""ה במא""ה. אם רוצים למכור ובינתיים משכירים עד שימצאו קונה שפיר דמי אמנם בשע""ה מפקפק בזה להר""ן דקד' לא פקעה בכדי."	"
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן קנג עד סעיף יב		מאגר
